第十五届我国国际园林博览会将于2026年4月至7月在温州举行，包含北京园等12个省市城市展园、意大利园等11个国际城市展园、杭州园等11个浙山浙水展园在内，合计34个城市展园落地温州园博园。今日，让我们我们一同聚集嘉兴园。

  在温州园博园内，一方名为“嘉园”的六合正悄然成长。这儿没有喧哗地大兴土木，只要匠人详尽地铺设老船板拼接的栈道、垒砌滋润水乡回忆的景石，以寂静之心雕刻每一寸空间。

  嘉兴园不特意寻求庞大叙事，而是以“两园三环一带”的精美格式，勾勒出水乡古镇的灵秀与气韵。粉墙黛瓦间，现代铝合金窗框勾勒出简练线条；传统木雕挂落边，混凝土墙体展露今世质感。现在，嘉兴园已结顶，展厅、景墙的瓦片、砖细开端装置，桥亭瓦片也同步装置，乔木等出场栽培。

  一砖一瓦、一草一木，都在无声倾诉着同一个主题：古镇，怎么鲜活地走向未来？

  “我国古镇看嘉兴”，怎么将园林才智注入古镇肌理？嘉兴园的规划正是由此动身的。这儿既从嘉兴古镇深沉的文明根由中罗致营养，又以现代视角予以全新诠释。规划团队自去年底开端策划，开始拟定了传统和现代两个方案。经多轮讨论，最终决定在国际园博会的舞台上，以更具今世气味的资料与言语，传递嘉兴文明的内核。

  嘉兴园景象规划师袁燚珏说，嘉兴的粽子、南湖广为人知，因而团队期望跳出惯例，展现嘉兴异样的面貌。在为期两个月的调研中，他们发现了乌镇、西塘等古镇中许多“熟睡的瑰宝”——从修建的高度、转角的规划，到特征工业，都包含丰厚的创意，为规划注入了连绵不断的资料。

  “嘉园”规划团队提取了乌镇、西塘、濮院、盐官四大古镇的经典元素，进行简化和抽象化的转化。粉墙黛瓦、马头墙等传统修建语汇被保存，但凭借现代资料和工艺从头演绎：小青瓦屋面与铝合金造型窗并存，构成新旧比照；传统木雕构件简化后与白色涂料外墙相辅相成。这种处理既连续古韵，又增添了现代气味，并且符合今世审美。

  规划进程中，团队反复推敲，力求精准。袁燚珏说到，方案大大小小改动了十几次，比方进口处曾规划圆拱门，透过门洞可望见河道拱桥、戏台雕花门，构成层次丰厚的视觉通廊。尽管后期受实践条件限制部分巧思被简化，但“一步一景”的空间体会仍被坚持到底。园区设东西两进口：西侧开阔大气，东侧经湖州园弯曲而入，湿地面貌逐步打开，如实在散步于嘉兴古镇的石板路上。

  嘉兴园虽面积不大，仅有1850平方米，却奇妙融合了生态可继续理念与互动体会规划，营造出一个微型的水乡生态体系。规划的详细方案显现，园区美化覆盖率达73%，其间美化面积818.4平方米，水系及景石525.6平方米，木栈道41.1平方米，构成了一幅“水巷相依”的天然画卷。

  生态规划尤为杰出。团队重视与天然环境的调和共生，选用木材等绿色可再生资料，打造低碳可继续的景象园林。即使条件有限，仍经过布局奇妙保存525.6平方米的水域。水池以圆拱桥亭为界，分隔芦苇滩与主水面，调配垂柳、荷花，再现水墨画境的真假相生。

  东进口湿地栈道以老船板铺装，木材的沧桑质感照应水乡前史。袁燚珏和记者说，船板作为栈道资料，是对嘉兴船运文明的具象出现，使行走其间的人能接触水乡的文明头绪与生态魅力。植物规划上，“嘉园”引进乌镇芦苇、西塘垂柳、濮院桑树、盐官木芙蓉等18种古镇特征植物，构筑“水上森林”，既净化水质，也能承载文明回忆。

  互动体会是另一个要点。北部蓝印花“集”区将传统晒布架改造为互动秋千，结合阛阓广场，展现五芳斋粽子、南湖菱角、八珍糕等本乡美食，让非遗“活”在当下；南部高杆船演绎区设亲水渠道，定时展现源于明末清初的国家级非遗高杆船扮演。

  科技赋能提高参加感。室内将设置AI互动屏、实时转播窗口，室外戏台将展演社戏等，让游客沉溺式接触嘉兴日子韵律。灯光规划以“月映嘉禾，水韵江南”为主题，素日柔如月光，节日仿照钱塘潮汐。灯具造型取自菱叶、鱼篓等本乡意象，层次分明地点亮修建、景象和水系。

  嘉兴园远不止于文明的静态展现，更重视“活态传承”，让传统在今世日子中勃发重生。

  非遗立异是中心亮点。蓝印花布是其间代表，它不再限制于布艺的展现，一起设体会区供游客刻板、刮浆、染色，亲手感触工艺魅力；高杆船扮演与蚕桑文明景象结合，让这一濒危技艺取得新的舞台；戏台更成为多元文明展演的舞台，乌镇伞舞、濮院时髦秀、盐官潮秀、西塘汉服扮演等轮流上台，绘就古今辉映的文明长卷。

  东部展馆修建作为主展厅，以“浙山浙水”为主题，选用新中式风格，经过“古镇特征+维护实践+未来探究”三维叙事，展现江南水乡的文明基因与今世生命力。资料挑选亦表现了可继续理念，老船板铺装的木栈道、透水混凝土部分嵌套船板的铺装方法、传统假山置石与现代工艺的结合，皆照应在地资源与工艺传统。

  嘉兴园未来的运营，也与嘉兴古镇的实践开展相照应。规划中融入了嘉兴“一核四镇”的全域旅行格式，参阅了乌镇戏剧节、国际互联网大会等国际性活动的成功经历。未来，园区方案结合这些IP，推出研学道路，提高全球影响力。正如规划团队所言，嘉兴古镇的成功在于“工业与文明共生、传统与现代交汇”，嘉兴园正是这一理念的微缩出现。

  在文明传达方面，嘉兴园重视国际视界与在地经历的结合。展区规划中设置了“国际对话厅”，展现嘉兴古镇与威尼斯、京都等国际水乡的文明交流；“AI规划师”互动屏让游客输入关键词生成个性化古镇IP形象；留言墙供给古镇相关诗词字块，让游客参加创造。这些规划让文明传达不再是单向输出，而是双向互动。

  作为温州园博会的亮点项目之一，嘉兴园建成后，不只会为游客供给沉溺式的水乡体会，也为古镇维护与开展供给新思路。在全球化与本乡化交错的今日，嘉兴园展现了民间传统文明怎么在国际舞台上勃发重生，怎么以自傲姿势参加文明对话。

  现在，嘉兴园施工发展顺畅，但团队仍面临许多应战。怎么在1850平方米的有限空间内，包容如此丰厚的文明内容和生态规划，需求精心平衡与取舍。但随着建造推动，一幅水乡新日子的画卷正缓缓打开，向世人倾诉这座城市从前史深处走来、向时髦未来奔去的新篇章。

  嘉兴，这座滋润在运河水波里的古城，拥有着逾越寻常水乡景致的深沉见识——那是活着的非遗文明，是浸透于日常、传承于贩子的“活态基因”。它们不是博物馆里静默的展品，而是仍然跃动在古镇肌理、阛阓焰火与节庆礼仪中的生命体。

  若论视觉上的冲击，首推高杆船技。这并非一般的船艺，而是一项融合杂技、祈福与蚕桑文明的陈旧扮演。扮演者赤脚攀爬至毛竹高杆顶端，在毫无维护的情况下，仿照蚕宝宝吐丝、结茧的十八套姿势，身形轻盈如蚕，动作却惊险万分。这项肇始于明末清初的风俗，原是蚕农对“蚕神”的忠诚祷告，祈愿蚕茧丰盈。2011年，高杆船技被列入国家级非物质文明遗产名录。在嘉兴园的非遗演绎区，这一濒危技艺将定时展演，游客不只能目击其形，更能领会其背面深沉的水乡农耕文明内在。

  相较于高杆船技的动感震慑，嘉兴的蓝印花布技艺则以一种静默的方法，倾诉着水乡的审美暗码。这种以蓝草为染、以桐油纸为版的手艺印染技艺，在嘉兴已有八百余年前史。其纹样多为涵义吉利的花鸟、人物，蓝白二色交错，简练而深邃，被誉为“布上的青花瓷”。在宏源泰染坊、草木本性染坊，至今仍保存着刻版、刮浆、染色、刮白的古法流程。在嘉兴园的规划中，团队奇妙地将蓝印花布晒架立异为互动秋千，让游客在摇曳间接触这份古拙的质感，更设有体会区，让每位访客都能亲手参加制造，感触植物染料在布帛上浸透、氧化的奇特进程，使这项国家级非遗从静态展现变为可感知、可带着的日子回忆。

  嘉兴的非遗，相同镌刻在味蕾回忆上。位列国家级非遗的“五芳斋粽子制造技艺”，早已逾越食物自身，成为江南饮食文明的标志。从糯米浸泡、箬叶选取到捆扎烹煮，每一道工序都凝聚着代代相传的匠心。品味一口酱香浓郁的粽子，似乎能听见端午节的龙舟鼓声。与之相映成趣的，还有南湖菱角、西塘八珍糕、濮院酥羊等当地美食，它们不只是地舆标志产品，更承载着岁时季节、人生礼仪的丰厚内在，是活色生香的民间才智。

  嘉兴的非遗生命力，更表现在其规模庞大的风俗活动中。比如网船会、水会、轧和平庙会等，皆是国家级或省级非遗项目。其间，秀洲区的网船会可谓“水上庙会”，每年春季，数百条渔船会聚于莲泗荡，旌旗招展，锣鼓喧天，祭祀刘王，请求风调雨顺、收支安全。这局面，是农耕文明与渔猎文明融合的生动描写，也是社区凝聚力与文明认同感的会集迸发。这些风俗并非简略的“扮演”，而是深植于民间崇奉与日子节律的团体回忆，是水乡公民精神国际的实在投射。

  面临现代社会的冲击，嘉兴的非遗传承并非抱残守缺，而是积极探究“活态传承”之路。乌镇戏剧节将传统戏剧与现代剧场艺术结合，为陈旧戏台注入新生机；国际互联网大会的举行，让蓝印花布、乌镇竹编等非遗产品以全新规划走向国际舞台。在嘉兴园的理念中，非遗不再是悠远的“遗产”，而可以经过创意规划、科技互动、文旅体会，转化为今世人可以了解、喜欢甚至消费的文明资源。

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